20210427-朱智神社

写真レポート　（写真の上をクリック⇒フルスクリーン画面でスライド表示）

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夢告地蔵尊　2021/04/27 11:05:51

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朱智神社まで急坂が続く　2021/04/27 (10:32:58 ---> 11:10:23)

朱智神社の平均斜度を計算してみた。標高差は244ｍある。電動自転車は役立たず。1.5kmを押して上がった。
当然ここで暮らしてる人たち自転車見かけない。バイクか、軽自動車。
朱智神社　=平均斜度8.0度　標高差244m
ちなみに近畿の他の山と比較すると
　金剛山　=平均斜度8.0度　標高差664m
　愛宕山　=平均斜度5.4度　標高差915m
　六甲山　=平均斜度5.3度　標高差1150m
　葛城山　=平均斜度5.1度　標高差800m
　生駒山　=平均斜度4.4度　標高差611m

2021/04/27 11:02:04

朱智神社まで300m

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自転車置いてここから徒歩　2021/04/27 11:10:23

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朱智神社

【祭神】
　主神：迦爾米雷王（カニメイカヅチノミコ）
　配神：建速須佐之男命（タケハヤスサノヲ）
　配神：天照国照彦火明命（アマテルクニテル ヒコホアカリ）
【由緒】
京都府京田辺市天王高ケ峰に鎮座する式内社です。 社伝によれば、仁徳天皇の御代に現在地の西方の西峯の頂上に社殿を建て、当地付近を勢力とした息長氏の祖である「迦爾米雷王（かにめいかづちのみこ）命」を祀って「朱智天王」と号したと伝えられています。その後桓武天皇の御代に「建速須佐之男命」を相殿に祀って「大宝天王」と号したと言われ、清和天皇の御代には当社の大宝天王（建速須佐之男命）を京都の八坂神社へ勧請し、かつては毎年「榊遷し」の行事が行われていたと伝えられています。
「迦爾米雷王」
『古事記』には、父は山代之大筒木真若王で、母は伊理泥王の女・丹波能阿治佐波毘売（たにわのあじさわびめ）。 また、開化天皇の曾孫に当たる。外祖父の伊理泥王は山代之大筒木真若王の同母弟ゆえ、父と母は伯父・姪の続柄になる。
迦邇米雷王は丹波之遠津臣の女・高材比売（たかきひめ）を妃とし、息長宿禰王（気長宿禰王）を儲けた。息長宿禰王は神功皇后（息長帯毘売命）の父である他、2人の王子は近淡海国造・吉備品治国造・但馬国造の祖と伝えられる。迦爾米雷王の父は山代大筒木真若王という人物で、その名から当地付近、山城国（山代）の綴喜郡（筒木）を拠点としていたことが推測されます。また、木津川の対岸の相楽郡に蟹幡郷があったこと、白鳳時代の釈迦如来坐像（国宝）を今に伝える蟹満寺があることなど、近隣に「カニ」に関する地名が多い点から、迦爾米雷王の名もこれに関係するものである可能性があります。

近隣の普賢寺地区に八世紀の作である十一面観音坐像（国宝）を安置する観音寺があり、この山号を「息長山」と称します。この寺の前身である普賢寺の頃から息長山と称したようで、これもまた当地に息長氏の居住したことを思わせるものです。

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朱智神社第一鳥居　2021/04/27 11:13:44

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第二鳥居 / 牛頭天王社時代の石牛像？　2021/04/27 11:15:46

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朱智神社の門柱

　　　　　朱智神社
　（裏面）昭和三年春　京都　三宅安兵衛依遺志建之
（左側面）八坂神社宮司　高原美忠謹書

「三宅安兵衛」は 幕末・明治時代の商人。晩年、京都のために資産を使えと言い残し、長男・三宅清治郎がその遺志に基づいて京都府内におよそ400基の史跡・名所の案内碑を建立した。
精華町では、七基が確認されている。
・神武帝舊跡 祝園神社 是十町・崇神帝十年役 武埴安彦破斬旧蹟
・お千代半兵衛墓 来迎寺・薬師如来尊像常念寺・北稲八間故址
・伝 野見宿稱塚・南稲八間故址

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拝殿　/　末社　2021/04/27 11:20:14

平安時代、869年、大宝天王は、感神院(現在の八坂神社)そばの荒町に遷座され、876年、再び感神院に遷座された。以後、祇園祭の際には、当社の榊が祇園社に移される神事「榊遷(さかきうつし)」が、朱智家、息長家、三国家により年番により執り行われていたという。その後、他家も加わり、その後廃絶した。 　近世には普賢寺郷に二座が置かれた。特別祭祀「榊遷行事」(7月13日)では、当座の座人が神社に奉じた真榊を、相楽の若衆が駕ぎ、京都の祇園社(八坂神社)に遷した。祇園祭の山鉾はこの榊を受けて初めて出御していたという。 　
その後、神事は廃れた。現在、当社でも「祇園祭」(7月14日)が行われている。

【末　社】	（3番目写真右より）天津神社、皇大神宮、春日神社、鎮火神社、祈雨神社、金神社 （右端写真左より）住吉神社、大高神社、三社大神社、朝日神社、大土神社、白山神社、稲生神社

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本殿　2021/04/27 11:24:39

「本殿」(京都府登録文化財)は、江戸時代、1612年の再建による。向拝木鼻の表に牡丹、裏に狐の彫り出し、正面蟇股に唐獅子、牡丹など安土・桃山時代様式の彫刻が施されている。昇高欄の擬宝珠に「慶長十七年(1612年)」の銘がある。1938年に歴史上重要建築物に指定された。一間社流造、檜皮葺、 　本殿への一石段耳石には、室町時代、1507年、1541年の銘が残されている。

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息長山観音寺（普賢教法寺）　2021/04/27 11:57:40

宗派：真言宗智山派
本尊：十一面観音（国宝）
創建：天平１6年（７４4年）
天武天皇の勅願により義淵僧正が創建した。その後、聖武天皇の御願により良弁僧正が伽藍を増築し、息長山普賢教法寺と号し､十一面観音立像を安置した。 法相・三論・華厳の三宗を兼ね、七堂伽藍は壮麗を極めて「筒城の大寺」と呼ばれた大寺院であったと伝えられている。 幾度となく火災に見舞われ、永享9（1437）年の火事では、諸堂13、僧坊20余りを数えた建物のほとんどが失われ、大御堂だけが再建され現在に至っている。
古代、この地綴喜郡は、近江国坂田郡を根拠地とする豪族・息長氏(おきながうじ)の勢力地になっていた。 　奈良時代、744年、息長氏と関わりある、息長山普賢寺(現在の大御堂観音寺の前身)が建立されている。 　朱智神社の祭神・迦爾米雷王命(朱智王)は、弥生時代の第9代・開花天皇の孫、弥生時代、第14代・仲哀天皇の神功皇后(息長帯比売)の祖父に当る。弥生時代の第11代・垂仁天皇(BC29-紀元後62)在位中に、この地を治め、子孫は朱智(すち)姓を名乗った。

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ちきんはうす　2021/04/27 12:00:43

朝引きの地鶏専門レストラン
平飼いの普賢寺コーチンや京赤地鶏など、8～11カ月かけて飼育された鶏のみを使用。滋賀、京都の契約養鶏場から毎朝仕入れる新鮮な鶏肉を、焼き鳥やフライ、ステーキ、鍋、丼などさまざまな料理で味わえる。
ランチタイムの定食の他、味噌鍋やすき焼き、水炊きなどの鍋も人気。

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京田辺同志社大学 (12:37:16) / 同志社南交差点 (12:42:45) / 山手幹線 (12:54:46)

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