20150702-奈良を徘徊

写真レポート

---

2015/07/02 11:35:53

復元・推定宮内省

---

2015/07/02 12:49:23

黄檗宗大日山瑞景禅寺

本尊；釈迦牟尼仏

---

2015/07/02 12:56:18

佐保路の松

---

2015/07/02 13:01:29

万葉集歌碑と長慶寺

後で知ったが、万葉歌碑があるのは佐保山茶論の門前だったらしい

佐保山茶論は奈良時代、万葉の歌に詠まれた 佐保山の麓にある芸術・文芸サロン。
近くに奈良時代を代表する万葉歌人大伴家持、大伴旅人、大伴坂上郎女を輩出した佐保の大伴氏の邸宅があった。

万葉歌碑

大伴家持
和我屋度能 伊佐左村竹 布久風能 於等能可蘇氣伎 許能由布敝可母
我が宿のいささ群竹吹く風の音のかそけきこの夕べかも

---

2015/07/02 13:04:13

融通念仏宗 佐保山長慶寺

（異様な雰囲気の不思議な空間）

「佐保山普門院長慶寺」
奈良市法蓮町にある長慶寺は、吉村長慶さんが大正12年数え61歳のときに建てた寺。
正式な寺を建てるには制約が厳しく、家の宗派・融通念仏宗に属するという天理二階堂にあった無住寺「徳称寺」を
移転するかたちにして県知事の許可を得る。

昭和17年長慶さんの没後以来、長慶寺は閉山

入門の資格、長慶寺の方針、制札「石標」
　△ 信徒になるには40歳以下の大学出でに限る
　△ 新たに信徒になる者は山主の知人三名の推薦が必要。
　△ 夏は富山へ冬はローマにいるので留守
　△ 用があるなら前日迄に文書で申し込むこと
　△ 夕方からの御用は御断り、吠えずに噛み付く番犬がいて危険です。
　△ 死人は入門不許。よって当寺は葬式を行わない。
　△ 病人は病院へ遊びは公園へ信仰狂は脳病院へ
　△ 死人の念仏寺や続々起こる教団の名前を二つ実名で入門拒否。
　△ 念仏を唱える寺でも参る寺でもない。宗儀式以外は念仏を唱えず。

安達正興のハード@コラム・吉村長慶（11）佐保山普門長慶寺より抜粋

---

2015/07/02 13:19:56

芙蓉

---

2015/07/02 14:17:09

姫女苑（ヒメジョオン）

ヒメジョオンとハルジオン（春紫苑）は、花がよく似ていて混同されることがある。標準的には、ヒメジョオンの方が背が高く、花は小さくて数が多く、根本がすっきりしている。これに対して、ハルジオンは、背は低く、花は大きくて少なく、根本に葉がある。また、ハルジオンの蕾は下を向いて項垂れているような特徴がある。従って、しっかりと比べて見れば、はっきりと見分けがつく。分かりにくい場合は、茎を折ってみるとよい。ヒメジョオンの茎には空洞がないが、ハルジオンの茎には真ん中に空洞がある[2]。葉の付き方も違い、ヒメジョオンの葉は茎を抱かないが、ハルジオンは茎を抱くように付く　（Wikipediaより）

---